翻开数干年来的中国历史,映于眼目的是国家的长期割据分裂,民族之间,并存割据政权之间的连绵不断的攻伐战争.分裂,杀戮一直以来就贯穿于我们民族历史发展中的始终.
我们作一个粗略的统计:从秦统一"天下"<所谓"天下",当时最大也仅是我们今天国土的三分之一而已>,至清朝统治的结束,有2130多年的历史,其中,国家大分裂的时间,就有741年.再加上统一王朝时期事实上的割据分裂,比如东汉后期豪强地主势力的发展,导致的军事集团割据称雄,唐安史之乱后国家的分崩离析,以及新旧王朝交替之间和新王朝建立后统一天下前的纷乱局面,如秦亡汉兴间的楚汉之争,唐宋明清等朝代建立后的统一征战,我国分裂割据的历史长达1000多年.所以,有人就说出这样的话来:天下大势,分久必合,合久必分.其实,在中国,即使是大一统的王朝,分裂割据的因素和状况一直都是存在的.
分裂割据意味着战争.
据近代梁启超等人统计,自公元前221年至公元1920年的2140多年间,战争所占时间为896年,这就是说我国历史平均每三年就有一年的战乱.而这仅仅是较粗略的统计.翻开民族历史,有关战争的记裁比比皆是.东周近550年的历史,战争就达700多次.
我们常说战争有正义和非正义之分.诚然如此,但事实上无伦任何性质的战争,都是残酷的.都蘸着无数生灵殷红的血,充满了血腥和对人生命的漠视,扼杀.
秦灭六国,攻城掠地,伴随着的是百万生灵的涂炭.单秦赵长平之役,被秦军一次坑杀的赵国将士就达41万之众.秦未巨鹿之战,又有20万秦降军为项羽所坑杀.其后楚汉之争时发生的彭城大战,多达20万之众的汉军被楚军追杀斩首于泗水和睢水之中.汉初平定七国之乱,叛军20多万又成为刀下之鬼.东汉未,曹操与陶谦彭城大战,又杀男女数十万于泗水......
以上仅举了一小段中国历史中由于战争造成的部分将士的死亡数字.在这里,我们可以看到,所谓的人,即作战的将士,在执威柄者眼中仅仅是战争游戏中的一些棋子,对他们来说,人即是武器和达到自己目的而可资使用的工具.战士的生命从来就没得到过重视.所以,人们就有这样的感叹:"一将功成万骨枯".
至于受战乱殃及的平民百姓,我们则从不知道他们死亡的人数倒底有多少?我们只知道,中国历史上的战争大都会造成战乱之地"十室九空"的状况,或者用"白骨露于野,干里无鸡鸣"的景现来形容.我们也知道,平民百姓始终是战争中无辜的受害者.因战乱而死亡人数一定是惊人的.而因战争扶老携幼,举家逃亡的情况则屡屡呈现在中国历史中.平民百姓没能力去避免战乱的殃及.大多数时候,他们对发生的战争往往无法适从.比如在近代的太平天国运动中.在太平军与清军激战的广大地区,普通的百姓就发生过留发还是留辩的困惑:留辩吧!会被太平军视为"清狗"而予以杀害,留发吧!又会被清军认为是"长毛"而痛遭歼灭.在中国古代历史中,百姓的命通常都是很贱的.
分裂意味着战乱,杀戮揭示了人性中最丑陋的一面.害人,被人加害,杀人,被人杀.在我们的历史中是如此之多.难怪,提到中国历史上战争的惨剧,黄仁宇会在其<<中国大历史>>中发出的如此之感叹:"在这样鲜血淋漓的记录中,不免令人怀疑许多作家提及中国人的和平性格是否名副其实".
正是因为中国古代长期的战争和杀戮,使我们民族的许多人对于被加害似乎早已麻木,加之长期的封建极权统治,对臣民言行的严密控制,逐渐塑成了今天我们民族性格的阴暗面:保守,畏缩和隐忍.这种性格使我们民族的创造性受抑制,进取精神被磨灭,反抗意识也愈来愈淡薄.所以毫不奇怪,为什么在近代外侵愈加严重的情况下,面对外来的侵略屠杀,我们的许多国人会毫无反抗的意识了.
前两天,看了一篇网贴,举了许多这样的例子:
-----1943年5月,3000名日军在湖南厂窖3天中屠杀了32000多名中国人,包括数千名中国溃兵。其中一个班的十一二个日本兵,在一天(不到9个小时)的抢掠过程中,就枪杀和刺死了140多名中国人,还强奸了20多名妇女。
-----南京大屠杀中的一位幸存者回忆。3000多名中国人被赶进一间大货房,只有3个日本人看管,大门开着,又都没有捆绑,可是谁也不敢动,叫跪就跪,叫坐就坐,最后全部被杀害,只他一人逃生。
-----前几天又在报上见到迟浩田将军的感慨,抗战时在他家乡的那个县,七八个日本兵,打着一面太阳旗,扛着一挺机枪和四五条步枪,就“扫荡”了全县,赶着几万人到处“反跑”。
我认为作者的说法极对:"我们面对的已经不仅仅是历史,而且是一个民族的精神和心灵。我们为什么被屠杀?我们为什么会比绵羊还要驯服地任人宰割?"
"中国再落后再贫弱,它也是一个大国,是世界上人口最多的国家,是人类历史上大国历史延续最长的国家。中国被侵略被瓜分,问题主要在中国,在我们中国人自身,这是我们无论如何也无法推脱掉的。我们无论找出多少种理由,也丝毫不能减轻我们自身的这种责任。"
我们为什么被屠杀?原因极简单,这就是中国历史造就的我们民族的性格最重要的特征:隐忍.